Национальное нематериальное наследие складывается из множества составляющих. Одним из них является проблема сохранения звукового голосового наследия, которое наряду с литературным, философским наследием, музейной и архивной информацией, фундаментальными справочными сведениями и другими видами информации являются частью национального информационного ресурса. Культурно-историческая информация неразрывно связана с исторической памятью и национальными традициями; возможность ее свободного использования на территории всей страны способствует органическому развитию общества и обеспечивает единство национального самосознания.

Живые голоса общественных деятелей Азербайджана XX столетия представляют ту Память, которая неподвластна времени, Память о том прошлом, без которого нет будущего. Они как любое нематериальное наследие народа должны бережно храниться и передаваться из поколения в поколение. Они учат и призывают, убеждают и предостерегают, дают силы и внушают веру.

Основная цель проекта заключается в создании условий для каждого человека должным образом иметь доступ к средствам связи и возможность осуществлять свое право убеждений и на свободное выражение, а это включает право придерживаться своих убеждений и свободу искать, получать и распространять информацию и идеи любыми средствами независимо от государственных границ.

Голосовое наследие неотделимо от остального культурного наследия Азербайджана: решение проблем описания, сохранения, защиты, изучения и использования фонодокументов, необходимо гармонизировать с решениями аналогичных проблем по другим видам памятников материальной и нематериальной культуры.

Голосовое наследие Азербайджана является неотъемлемой частью мирового общественно-гражданского наследия.

Комплексное решение проблем, связанных с фононаследием Азербайджана, невозможно без использования новых аудио-, информационных и коммуникационных технологий для его сохранения и реставрации, изучения и предоставления санкционированного доступа к нему.

Стратегическая цель проекта обозначает узловые вопросы, требующие дальнейшее осмысление и разработку, содержащие такие понятия как, "историческая личность", "историческое знание", "интеллектуальная культура", "феномен исторической памяти - как память социума с учетом исторических событий эпохи, соотношение индивидуального и коллективного исторического сознания и их роль в формировании персональной, групповой, национальной идентичности - в целом гражданское общество".

Профессор Тариель Мамедов